《中国电影一九三五》（一）
2011-6-16 11:36:12 阅读30 评论1 162011/06 June16
【作者：董昱】
第一章 缘起：小木匠的创业史
公元1905年，那是一个春天，有一位老人在中南海的瀛台边画了一个圈。这个圈不大，但太监们却不敢怠慢，按照旨意迅速的将圈外的湖面结冰统统砸掉了。之所以如此，是因为怕圈里老人的姨侄趁湖面结冰不辞而别。这位画圈的老人就是当时大清国的中顾委主任——西太后慈禧。圈里的姨侄则是八旗党总书记大清国主席——光绪。
这一年，是光绪三十一年。
按照公元纪年法，本应是大清国掌局者的中顾委主任七十岁大寿之年，只不过，作为中国传统文化的坚定捍卫者，西太后已经在此前一年“逢九进十”的为自己举办了大型国庆活动——万寿节。如同大清国举行的任何一次国庆活动一样，活动的基调是喜庆、祥和，但又不失隆重的。尽管大清国在世界上的地位已远不如过去，但是吨位还是有的，所以，各国领导对于中顾委的生日还是非常看重的。英国驻华公使萨道义就赠送了一台电影放映机和几本胶片作为庆贺万寿节的贺礼。
可是，不幸的是，这贺礼非但没能博得慈禧主任的喜爱，反而因在放映过程中突然失火，被主任视为了不详之物，从此，紫禁城严禁放映电影。
按理说，官方已经给电影定了性，民间自应深刻领会、积极学习才对，可是万万没想到，就在天子脚下的京城，一个叫做任庆泰的东北商人却偏偏不听政府的忠告，将京剧名角谭鑫培邀约到了其位于北京琉璃厂土地祠附近的“丰泰照相馆”内，拍摄了中国的第一部电影《定军山》。这也标志着中国电影的诞生。
关于《定军山》的拍摄，我们且先不表，先从这个对政府告诫置若罔闻的商人任庆泰说起。
第一章 缘起：小木匠的创业史
公元1905年，那是一个春天，有一位老人在中南海的瀛台边画了一个圈。这个圈不大，但太监们却不敢怠慢，按照旨意迅速的将圈外的湖面结冰统统砸掉了。之所以如此，是因为怕圈里老人的姨侄趁湖面结冰不辞而别。这位画圈的老人就是当时大清国的中顾委主任——西太后慈禧。圈里的姨侄则是八旗党总书记大清国主席——光绪。
这一年，是光绪三十一年。
按照公元纪年法，本应是大清国掌局者的中顾委主任七十岁大寿之年，只不过，作为中国传统文化的坚定捍卫者，西太后已经在此前一年“逢九进十”的为自己举办了大型国庆活动——万寿节。如同大清国举行的任何一次国庆活动一样，活动的基调是喜庆、祥和，但又不失隆重的。尽管大清国在世界上的地位已远不如过去，但是吨位还是有的，所以，各国领导对于中顾委的生日还是非常看重的。英国驻华公使萨道义就赠送了一台电影放映机和几本胶片作为庆贺万寿节的贺礼。
可是，不幸的是，这贺礼非但没能博得慈禧主任的喜爱，反而因在放映过程中突然失火，被主任视为了不详之物，从此，紫禁城严禁放映电影。
按理说，官方已经给电影定了性，民间自应深刻领会、积极学习才对，可是万万没想到，就在天子脚下的京城，一个叫做任庆泰的东北商人却偏偏不听政府的忠告，将京剧名角谭鑫培邀约到了其位于北京琉璃厂土地祠附近的“丰泰照相馆”内，拍摄了中国的第一部电影《定军山》。这也标志着中国电影的诞生。
关于《定军山》的拍摄，我们且先不表，先从这个对政府告诫置若罔闻的商人任庆泰说起。
预告片：《中国电影1935》
2011-6-12 0:10:09 阅读21 评论0 122011/06 June12
【最近在写的东西，刊发于此，是为预告】
1935年，农历的乙亥猪年。
这一年的正月初七，立春后的第四天，蒋介石从四川的“剿匪”前线回到了庐山，在第二天的军事会议上正襟危坐的他面露喜色。原来，他心中的两大祸患随着新年的到来似乎有了转机：一是共军主力虽未消灭，但已被赶出了中心地带；二是日本驻日武官铃木在不久前于南京面见时，向其保证日本对中国“无侵略之意”。
可事实上，就在这一年的小寒当日，中国工农红军攻破了贵州的遵义城。十天后，中共中央政治局的扩大会议在此召开，并由此确立了毛泽东的领导地位。十个月后，中共中央和红一方面军主力结束长征，抵达陕北。整整十年后，蒋毛二人再次相见已是在深秋的重庆了。
至于日本，仅仅四个月后，就以一些汉奸被刺杀与河北省政府有关为借口，逼迫国民政府签下了所谓的“何梅协定”。继东北之后，华北也事实上的落入到了日本人的控制中。
这一年夏天，长江洪灾十余万人罹难；这一年秋天，国民政府完成了货币改革；这一年冬天，北平的学生举行了声势浩大的抗日救国示威游行，史称“一二九学生运动”。
与这一年的时局一样，中国电影同样充满了吊诡：“第一代”导演郑正秋病逝，著名影星阮玲玉服毒自杀，电影音乐家聂耳溺水身亡；从《渔光曲》获奖，到《风云儿女》中的《义勇军进行曲》，再到民国“主旋律电影”《国风》的推出……这一年， 1935年，中国电影诞生整整三十年，在纷繁复杂的历史尘埃中，在光影映射的世界里，你似乎看到了一个时代的远去，一个无法捉摸的未来。
这是一部电影史，也是一部激荡百年的中国近代史的
1935年，农历的乙亥猪年。
这一年的正月初七，立春后的第四天，蒋介石从四川的“剿匪”前线回到了庐山，在第二天的军事会议上正襟危坐的他面露喜色。原来，他心中的两大祸患随着新年的到来似乎有了转机：一是共军主力虽未消灭，但已被赶出了中心地带；二是日本驻日武官铃木在不久前于南京面见时，向其保证日本对中国“无侵略之意”。
可事实上，就在这一年的小寒当日，中国工农红军攻破了贵州的遵义城。十天后，中共中央政治局的扩大会议在此召开，并由此确立了毛泽东的领导地位。十个月后，中共中央和红一方面军主力结束长征，抵达陕北。整整十年后，蒋毛二人再次相见已是在深秋的重庆了。
至于日本，仅仅四个月后，就以一些汉奸被刺杀与河北省政府有关为借口，逼迫国民政府签下了所谓的“何梅协定”。继东北之后，华北也事实上的落入到了日本人的控制中。
这一年夏天，长江洪灾十余万人罹难；这一年秋天，国民政府完成了货币改革；这一年冬天，北平的学生举行了声势浩大的抗日救国示威游行，史称“一二九学生运动”。
与这一年的时局一样，中国电影同样充满了吊诡：“第一代”导演郑正秋病逝，著名影星阮玲玉服毒自杀，电影音乐家聂耳溺水身亡；从《渔光曲》获奖，到《风云儿女》中的《义勇军进行曲》，再到民国“主旋律电影”《国风》的推出……这一年， 1935年，中国电影诞生整整三十年，在纷繁复杂的历史尘埃中，在光影映射的世界里，你似乎看到了一个时代的远去，一个无法捉摸的未来。
这是一部电影史，也是一部激荡百年的中国近代史的
《风声》读解分析（1）
2011-6-11 22:32:33 阅读28 评论0 112011/06 June11
【特别提示】本文系《影片分析》课程教案，作者享有版权，请勿转载
【作者：董昱】
1、关于“密室”型故事
所谓“密室”型故事是指影片的主要情节在一个或几个相对集中的空间环境里所发生的故事，它传承的是戏剧中的“三一律”理论。
（1）叙事特点：
第一，由于此类型故事的空间高度集中，因此，故事的戏剧性前提必须充足、充分，足够支撑一部戏的推进与高潮。
第二，故事的情境营造至关重要，是决定密室型故事成败的关键。如戏剧理论家谭沛生所言：“情境是性格充分展现的先决条件”。
第三，人物关系的建立是故事的核心。由于此类故事空间集中的特点，动作性场面相对较少，因此，戏剧冲突的核心往往在人物关系上。一般来说，创作这类故事时，人物关系应该建立一种三角平衡关系，即：正面——中立——反面。
第四，密室型故事的另一创作原则则是不要轻易让人物“离开”，因为某一人物的离场缺席都将打破故事的平衡，戏剧冲突因为力量的不平衡就会被削弱。
（2）视听语言特点：
1、由于整体大空间的单一，势必会导致影片视觉形式上的单调。因此，此类故事在视听语言的整体设计上，应以“求变”作为镜头设计的基本思路。具体来说，“求变”包括镜头景别、角度、分切的密度在整体风格的前提下应该尽量频繁，保持视觉信息的不断更替，维系观众的视觉审美。
2、运动成为关键。无论是摄影机还是主体的运动都是对闭塞空间的一种丰富与拓展，能最大化的弱化“密室”所带来的空间局限。
【作者：董昱】
1、关于“密室”型故事
所谓“密室”型故事是指影片的主要情节在一个或几个相对集中的空间环境里所发生的故事，它传承的是戏剧中的“三一律”理论。
（1）叙事特点：
第一，由于此类型故事的空间高度集中，因此，故事的戏剧性前提必须充足、充分，足够支撑一部戏的推进与高潮。
第二，故事的情境营造至关重要，是决定密室型故事成败的关键。如戏剧理论家谭沛生所言：“情境是性格充分展现的先决条件”。
第三，人物关系的建立是故事的核心。由于此类故事空间集中的特点，动作性场面相对较少，因此，戏剧冲突的核心往往在人物关系上。一般来说，创作这类故事时，人物关系应该建立一种三角平衡关系，即：正面——中立——反面。
第四，密室型故事的另一创作原则则是不要轻易让人物“离开”，因为某一人物的离场缺席都将打破故事的平衡，戏剧冲突因为力量的不平衡就会被削弱。
（2）视听语言特点：
1、由于整体大空间的单一，势必会导致影片视觉形式上的单调。因此，此类故事在视听语言的整体设计上，应以“求变”作为镜头设计的基本思路。具体来说，“求变”包括镜头景别、角度、分切的密度在整体风格的前提下应该尽量频繁，保持视觉信息的不断更替，维系观众的视觉审美。
2、运动成为关键。无论是摄影机还是主体的运动都是对闭塞空间的一种丰富与拓展，能最大化的弱化“密室”所带来的空间局限。
《1428》：唯有时间不停步
2011-6-10 15:12:30 阅读16 评论0 102011/06 June10
对于2008年的“512汶川特大地震”，人们早已从最初的惊恐与怜悯中逐渐平复过来，而对于这场灾难本身所带给我们的，除了思考人与自然的关系之外，更多的则是在灾难这一特定背景下，人的生存：关乎人性，关乎感情，关乎人生。《1428》作为一部关于汶川地震的纪录片，它最大的价值不在于对灾难的重述，不在于对人情世故的粉饰与镌刻，而是以时间为出发点，讲述着人类的周而复始。时间，在影片中，既是叙事的载体，同时又是影片的主旨。也正因为如此，《1428》看上去有些特别，有些不符合人们常态的审美习惯。
特别一：结构的编织
从表面上看，《1428》的结构是以“地震发生后初期”以及“地震结束后”这两个时间点所构成的板块结构。第一个板块着重于讲述地震给人们所带来的各种创伤，有物质上的，也有精神上的。第二个板块则是以呈现地震后的灾区人民的生存状态为主要内容。二者各自独立，又互有联系。
但让人不适应的是，在板块内部，并没有一条完整而清晰的叙事线索，这就导致了不少人在看完此片后认为叙事混乱的微词。实际上，从叙事内容来看，本片不是没有可能讲述一个条理清晰的故事的，创作者似乎是有意放弃了这种叙事方式，究其原因我认为主要有两点：一是创作的理念，二是表达的主题。关于主题暂不多言，后文将作详细分析，这里主要谈谈创作理念的问题。
毫无疑问，本片所采用的叙事方式来自于怀斯曼的“直接电影”。作为纪录片大师，在怀斯曼的纪录片里，通常并不关注个体的命运遭际，而是着力表现社会形形色色的机构，比如精神病犯人监狱、学校、医院、军队等等。同时在叙述过程中采用的是一种“印象化描述”的方
特别一：结构的编织
从表面上看，《1428》的结构是以“地震发生后初期”以及“地震结束后”这两个时间点所构成的板块结构。第一个板块着重于讲述地震给人们所带来的各种创伤，有物质上的，也有精神上的。第二个板块则是以呈现地震后的灾区人民的生存状态为主要内容。二者各自独立，又互有联系。
但让人不适应的是，在板块内部，并没有一条完整而清晰的叙事线索，这就导致了不少人在看完此片后认为叙事混乱的微词。实际上，从叙事内容来看，本片不是没有可能讲述一个条理清晰的故事的，创作者似乎是有意放弃了这种叙事方式，究其原因我认为主要有两点：一是创作的理念，二是表达的主题。关于主题暂不多言，后文将作详细分析，这里主要谈谈创作理念的问题。
毫无疑问，本片所采用的叙事方式来自于怀斯曼的“直接电影”。作为纪录片大师，在怀斯曼的纪录片里，通常并不关注个体的命运遭际，而是着力表现社会形形色色的机构，比如精神病犯人监狱、学校、医院、军队等等。同时在叙述过程中采用的是一种“印象化描述”的方
王石说
2011-6-10 1:30:02 阅读12 评论0 102011/06 June10
他曾经是个军人，后来是商人，再后来是企业家。如今，他游学美国。人们说，万科由此告别理想主义。他叫王石。以下这些话与我惊人相似抑或就是我想说的。
王石曾说，我到深圳来，不是为了生存，也不是为了爱，我觉得我缺乏尊重，我的生活得不到尊重，能力、知识、地位也得不到尊重。所以，我来做企业，我不会让部下重走我的路。
王石曾说，我到深圳来，不是为了生存，也不是为了爱，我觉得我缺乏尊重，我的生活得不到尊重，能力、知识、地位也得不到尊重。所以，我来做企业，我不会让部下重走我的路。
高考日拾遗
2011-6-9 1:50:02 阅读19 评论0 92011/06 June9
1、药家鑫
药家鑫死了，在山呼海啸中死了，正义似乎又回到了人民手中。这一天，是为高考日。
对于药家鑫案，无论是民意的滥觞，还是法律的公正，已有太多的争论，而我最为关心的却是作为教育者的药家鑫的母校。在一审结果宣布后，药家鑫的母校不久就发布了一篇新闻通稿，内容大致为：一、领导们拥护法院的判决结果；二、学生们由此受到了深刻的教育。没有道歉，也没有忏悔反思，有的是领导们气定神闲演讲的照片。
药家鑫的残忍决绝，是时代的悲哀，是社会的悲剧，更是其母校的教育。
2、南科大
南科大45名录取学生无一参加高考，掌声、质疑声此起彼伏。但无论如何，从年初的自主招生，到如今的南科大，似乎高考已是众矢之的，不唾弃不抛弃就显得不大气。
可是，在我看来，如果取消、废除高考，那也就意味着社会彻底的断裂。处于底层的、弱势阶层的子女在这个时代、这个社会、这个国家仅有的相对公平的一次竞争也将彻底湮灭。他们中的绝大多数将如同他们的父辈们一样周而复始的在底层艰难求生。
我不知道，南科大这45名录取学生中是否有农村的孩子，是否有下岗职工的孩子，但我知道的是，这样出身的孩子应该没有流利的英语，没有国际化的视野，我唯一还能祈求的是他们不要没有未来。
3、总有一种期待
总有一种期待，四川的高考作文考试题目。
我的答案是：告诉学生怎样写“人”这个字，即使在中国。
药家鑫死了，在山呼海啸中死了，正义似乎又回到了人民手中。这一天，是为高考日。
对于药家鑫案，无论是民意的滥觞，还是法律的公正，已有太多的争论，而我最为关心的却是作为教育者的药家鑫的母校。在一审结果宣布后，药家鑫的母校不久就发布了一篇新闻通稿，内容大致为：一、领导们拥护法院的判决结果；二、学生们由此受到了深刻的教育。没有道歉，也没有忏悔反思，有的是领导们气定神闲演讲的照片。
药家鑫的残忍决绝，是时代的悲哀，是社会的悲剧，更是其母校的教育。
2、南科大
南科大45名录取学生无一参加高考，掌声、质疑声此起彼伏。但无论如何，从年初的自主招生，到如今的南科大，似乎高考已是众矢之的，不唾弃不抛弃就显得不大气。
可是，在我看来，如果取消、废除高考，那也就意味着社会彻底的断裂。处于底层的、弱势阶层的子女在这个时代、这个社会、这个国家仅有的相对公平的一次竞争也将彻底湮灭。他们中的绝大多数将如同他们的父辈们一样周而复始的在底层艰难求生。
我不知道，南科大这45名录取学生中是否有农村的孩子，是否有下岗职工的孩子，但我知道的是，这样出身的孩子应该没有流利的英语，没有国际化的视野，我唯一还能祈求的是他们不要没有未来。
3、总有一种期待
总有一种期待，四川的高考作文考试题目。
我的答案是：告诉学生怎样写“人”这个字，即使在中国。
郭沫若：生于浪漫主义，死于现实主义
2011-6-8 17:33:01 阅读28 评论0 82011/06 June8
以前刚当老师的时候，我时常给湖南籍的学生半开玩笑的说道，四川人民最大的失败就是出了两个郭姓作家。一个是“御用文人”郭沫若，一个是“反革命剽窃犯”郭敬明。现在回头想想，当初的评判有过于武断之嫌，更重要的是今天的我对一个人的评价方式发生了诸多变化。当然，这种变化也带给了我很多困扰，尤其是郭沫若。
今天我们常说郭沫若趋炎附势，49年后写下了大量的令人不齿的“马屁诗作”，但如此推断，那郭沫若又为何在四一二政变前得到了蒋介石高官厚禄的许诺后反而写下《请看今日蒋介石》这样的文章呢？又如，在今天官方的评价中通常都把郭沫若视为鲁迅之后的中国第一文人，而郭沫若早年的作品在当时文化界两面旗帜性的人物所给予的评价却让人回味：胡适托徐志摩转告郭沫若，对其作品甚为欣赏；而鲁迅则对郭沫若不以为然。
当各种史料浮现于眼前的时候，我们非但不能看清郭沫若的真实形象，反而更加模糊与自相矛盾。如果非要给郭沫若做一个总结或者下一个定义，我以为，郭沫若是生于浪漫主义，死于现实主义，时间节点是1949。49年以前的郭沫若是浪漫主义的，他的文学作品、他的理想追求皆是；49年以后，郭沫若是现实主义的，这种现实主义不在于文学创作或者历史研究，而是他的价值取向变为了“现实主义”。这一点很像他的历史研究著作《李白与杜甫》。浪漫主义的李白被他大肆吹捧，亦如他内心世界所追求的；现实主义的杜甫则被扣上了“地主阶级”的帽子，这是肉身世界“阶级成分决定论”的屈从。49年之后的郭沫若之所以写下了大量的“马屁诗作”，就是因为内心屈从在了肉身之下。一个热爱歌唱的人被割了舌，一个渴望奔跑的人被断了腿，郭沫若也大致如此。
今天我们常说郭沫若趋炎附势，49年后写下了大量的令人不齿的“马屁诗作”，但如此推断，那郭沫若又为何在四一二政变前得到了蒋介石高官厚禄的许诺后反而写下《请看今日蒋介石》这样的文章呢？又如，在今天官方的评价中通常都把郭沫若视为鲁迅之后的中国第一文人，而郭沫若早年的作品在当时文化界两面旗帜性的人物所给予的评价却让人回味：胡适托徐志摩转告郭沫若，对其作品甚为欣赏；而鲁迅则对郭沫若不以为然。
当各种史料浮现于眼前的时候，我们非但不能看清郭沫若的真实形象，反而更加模糊与自相矛盾。如果非要给郭沫若做一个总结或者下一个定义，我以为，郭沫若是生于浪漫主义，死于现实主义，时间节点是1949。49年以前的郭沫若是浪漫主义的，他的文学作品、他的理想追求皆是；49年以后，郭沫若是现实主义的，这种现实主义不在于文学创作或者历史研究，而是他的价值取向变为了“现实主义”。这一点很像他的历史研究著作《李白与杜甫》。浪漫主义的李白被他大肆吹捧，亦如他内心世界所追求的；现实主义的杜甫则被扣上了“地主阶级”的帽子，这是肉身世界“阶级成分决定论”的屈从。49年之后的郭沫若之所以写下了大量的“马屁诗作”，就是因为内心屈从在了肉身之下。一个热爱歌唱的人被割了舌，一个渴望奔跑的人被断了腿，郭沫若也大致如此。